Page 98 - Book Barandeie Har Monazereh Bash

‫‪ / 33‬برن ۀ هر منایر ااش‬

‫‪ .5‬به چالش کشیدن اعتبار‬

‫در هر منایر ‌ای‪ ،‬هر سمنران که ی صیفحه از اریار ارسی و را خوانی ااشی ‪ ،‬می دانی کیه‬
‫اعت یار فیرد ‪ -‬تمؤیص‪ ،‬مقیام و صیلا ی ‌های او ‪ -‬مهیم اسی ‪ .‬ا ‌نهیا از همیان ااتی ا ایه‬

‫اتوس خود استناد خواهن کرد‪.‬‬
‫جالی اینجاسی کیه اگیر یرف مقابیل تؤیمیم ا ییرد کیه ایه ایین اعت یار ملیه کنی ‪،‬‬

‫اغل اهعنوان ی خ ای من ق شناخته م شود خ ای «اعت اری» دایقا‪.‬‬
‫تفکیر عمیوم ایین اسی کیه من یق پهی یی اسیت ل درنهایی ‪ ،‬ایه مجموعیه‌ای از‬
‫م ارن یا صلا ی ‌ها ادت ن ارد‪ .‬انابراین‪ ،‬رد کردن ی است ل تنها اه این دلییل کیه‬

‫فرد ارائه‌دهن ان م ارن مناس را ن ارد‪ ،‬ی اشت ا اس ‪.‬‬
‫این نکته تا ی درس اس اگر کد فقط اه شواه ملموس‪ ،‬قایق و امار بیرای‬
‫ار ات است ل خیود تکییه کنی ‪ ،‬امیا ایهمحیض اینکیه رایی شیما از مما ی امواهی ‪ ،‬ایه‬

‫اعت ار شمؤ او اعتماد کن ‪ ،‬او اه یر کامل در معرض مله اس ‪.‬‬
‫مایکیل اسیتین‪ ،‬متمؤیص دانهی اه الاغی ‪ ،‬میرز بیین اشیت اهات من قی و ایازی‬

‫منؤفانه را این‌ یر توویح م ده ‪:‬‬
‫رد کییردن مدییتقیم ادعاهییایی کییه وااعییا م ییرث شیی ‌ان ‪ ،‬خ ییای من قیی‬
‫نید ‪ .‬اگر کد یی اسیت ل امیاری انتزاعی دوایارۀ اررامهی یی ووش‬
‫زشک خاص م یرث کنی ‪ ،‬شیواه او اایی ایهتنهیایی اابیل دفیام ااشی ‪ ،‬امیا‬
‫زمان که کد م گیی ‪« :‬اعتماد کنی ‪ ،‬من زش هدتم»‪ ،‬در این صییرت‬
‫هیم سیلام اخلاای او و هیم تاویمچی ‌هاش در دانهیک زشیک کیاما ایه‬

‫مدئلۀ م رثش مربوط اس ‪.‬‬
‫چه امواهیم و چه نمواهیم‪ ،‬مما ان تقری ا همیهه اعت ار ی سمنران را اه می ارن‬
‫و صلا ی ‌های او مرت ط م کنن ‪ .‬دلیل اینکه زشکان و دانهمن ان در پانی م در‬
‫همه جا بودن چرا ژنرال‌های اازنهدته در پانل‌های خ ری در مله ووسیه اه اوکراین‬
‫سییل ن میی کردنیی و چییرا وکییلا و اییهویییژ دادسییتا ‌نهای هییین در یی دو محاکمییه‬
‫استیضاث ترام در رسانه‌ها مؤا ه و نقلاول م شی ن ‪ .‬ایین افیراد ایهدرسیت ایهعنیوان‬
‫متمؤؤ یان در زمینی ‌ههای خودشییان ش یناخته م ی شییون تمؤؤ ی مرب یوط ایه مووییوم‬