مطلبی در نقد و فهم اصطلاح «اقلیت رانتی»

واحد عبدالهیان

عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی

اخیرا یکی از رسانه داران طیفی سیاسی در بیانی اهانت‌آمیز ملت مبعوث شده را اقلیت رانت خوار نامید و دیگری از همان طیف سیاسی، به درستی و موجز در پاسخ به چنین اظهار‌نظرهایی گفت که اگر نمی‌شود و نمی‌توان کمکی و دفاعی کرد، می‌توان زر‌ نزد.

بیان مطالبی از این دست از طرف این جماعت، نه صرفا ابراز نظری از روی مخالفت باشد بلکه اظهار آن‌ چیزی است که مکنون و فهم قلبی و برگرفته از نگرش و فهم سیاسی،اجتماعی آنها است و از این منظر ضروری است که  در قضاوت کردن آنها، این مهم مدنظر قرار گیرد.

این متن نه پاسخی است از برای اوباش سیاسی هتاک دریده‌خوی طعنه‌زن، بلکه تلنگری است در ضرورت توجه به مفهوم رانت و مفهوم اقلیت در برابر اکثریت‌ کفرگوی بت‌پرستی که بنا‌بر تعابیر قرآنی لایعلمون و لایفهمون و لایعقلون است.

اقلیت بودن: فقط یک ذهن قشری و مومیایی شده می‌تواند بیش از ۳۰ میلیون جان‌فدای مبعوث شده ‌را در مقیاس ملی‌، اقلیت بپندارد، هرچند این ملت مبعوث شده فعلا در مقیاس جهانی اقلیت است ولی چون بر مسیر هدایت الهی است تا مبعوث کردن امت فاصله چندانی ندارد و چه‌بسا سبب برانگیختن همه آزادگان جهان خواهد شد و آنگاه با ظهور مهدی موعود( عج) اکثریت خواهد یافت.

ملت رانتی: با افتخار باید اعلام کرد که جامعه کف خیابان، اقلیتی رانتی است، اقلیتی که محبوب پروردگار است و بهره‌مند از رانت الهی و بدا به حال اکثریت بی‌بهره از این رانت. مگر می‌شود اقلیت بود و بی‌بهره از رانت الهی در برابر تمام کفر ایستاد؟

این ملت رانت را در معامله با خدا باز‌تعریف  کرده است، و در عین اینکه به شدت عادی جلوه‌گر است، رانت را نه در مال‌اندوزی و همراه شدن با هژمون لذت‌پرستی و شراکت در ماراتن احمقانه ارتقاء جایگاه تعریف کرده باشد بلکه اتفاقا تمرکزش بر دست کشیدن از همه این "پستی‌های به ظاهر بلند"، است.

ملت بیدار و مسئولیت‌پذیر همیشه حاضر در میدان، و خانواده هایی که عزیزانشان را با شهادت تقدیم انقلاب مهدی(عج) نموده‌اند و نیز مدافع وطنی که پای لانچر، یا در ایست بازرسی، یا در هر جایگاهی در مقابله با دشمن صهیونی جانفشانی می‌کند حتما به منفعت و رانتی بسیار بزرگ واقف است که حاضر می‌شود در ازای آن آماده باشد که جان شیرین را تقدیم نماید.

این ملت مبعوث شده آموخته است که مزد و مابه‌ازایی‌ و به عبارتی رانتی فراتر از آنچه پروردگار به بنده‌اش ارزانی می‌دارد، وجود ندارد و برای همین است که علیرغم همه بی‌مهری ها، محرومیت‌ها، ناعدالتی‌ها و تهمت‌ها، در دفاع از آنچه موضع حق تشخیص داده است با تمام داشته‌ها و توانش در میدان حضور به هم می‌رساند.